Opinión

Al hablar de la cultura gastronómica, se suele dividir a las antiguas civilizaciones entre dos tipos: las del asado y las del cocido. Los gallegos, sin duda, somos el resultado de una civilización del cocido. Las leyendas celtas mencionan al caldero como un objeto sagrado, donde no “hervía la comida de un cobarde”.

O director da Radio do Ceo consultou aos membros da Asemblea Celestial da Emigración Riopratense para ver se hai unanimidade en admitir a dona Micaela Souto Portela [A Coruña, 12-II-1920-Porto Williams,10-II-2010] no seo dunha entidade que está formada só polos emigrantes que loitaron en calquera das dúas beiras do Prata.

Creo que el lector no se molestará si le reitero algunos de mis gustos literarios. Desde hace varios años vengo leyendo, y releyendo, textos de John Berger. Para peor lo recomiendo a mis amigos, alumnos y colegas. En uno de sus libros, De A para X, Una historia en cartas, dice hablando de la madre del protagonista que está preso: “Me pidió que le leyera una carta que le había escrito tu hermano desde Covas.

“Hoy allí existe una pujante y moderna ciudad: Ensenada. Con su puerto, destilerías, astilleros e industrias se ha convertido en uno de los polos industriales más importantes de la provincia de Buenos Aires”, escribe el marino, profesor y ensayista Horacio Guillermo Vázquez en su obra Héroes del Tercio de Gallegos (Documentos coloniales de los pontevedreses enlistados en el ‘Tercio de Gallegos’: gloriosos defensores de Buenos

Al celebrarse cada 8 de marzo el Día Internacional de la Mujer, en todo el mundo se repiten los homenajes, actos públicos y premiaciones de mujeres que se destacan por su labor. Si se acude a la historia surgen nombres, en Argentina, como el de Alicia Moreau de Justo, Juana Manuela Gorriti, Alfonsina Storni; Maria Pita, Concepción Arenal o Rosalía de Castro si nos remitimos a Galicia.

Acaba de salir de la cárcel Luis Roldán, que robó a manos llenas dinero público cuando era director de la Guardia Civil. Uno de los pocos que acabó en prisión en tiempos de saqueo obsceno del erario. Hoy se roba todavía más pero más fino, más sutil, con leyes sobre tributación, recalificaciones o subvenciones.

¿Qué es lo que vuelve arte a una foto? ¿Y qué es eso que lo que llamamos arte nos da en una foto? Son preguntas que, quizá, no se podrán contestar nunca del todo, cabalmente, a fondo. Porque a pesar de que hay artes, como la foto, donde la técnica cumple un papel fundamental, también en ellas perdura el misterio de la creación artística.

Uno de los tristes legados del autoritarismo (gobierno dictatorial) es la autocensura, que todavía funciona, pese a veinte años de “democracia protegida”. Se presuponen lugares comunes como: “la política es sucia”, “las ideologías ya no existen”, “la Historia ha terminado”, “todos somos chilenos y luchamos por lo mismo”, “somos hermanos”… La lista llenaría muchas páginas.

¿Qué piensa de aquellos que fueron arrojados en una cuneta? ¿O de esos otros enterrados sin notificar ni a la familia ni a nadie? ¿Qué piensa de las fosas comunes, del ocultamiento, de los desaparecidos? Con la mano en el corazón, ¿de qué lado está? ¿Son progresistas ciertos caballeros o intelectuales que desean evitar asperezas? Días pasados lo conversé con mi querido amigo y cantautor Laureano López

Don Pedro Antonio Cerviño estuvo durante veinte años al lado del célebre marino español Don Félix de Azara en su época de América. Acompañados de algunos oficiales, entre recónditos parajes del interior del territorio sudamericano, llevaron a cabo un completo reconocimiento de suelos y ríos, lagunas y animales. Mas, sobre todo, establecieron comunicación social con sus diversos habitantes.

Cuando los antiguos llegaban al Fin de la Tierra (margen de la civilización, herida abierta por el drástico martillo de un Hércules iracundo), y erguidos en la alta y escarpada costa contemplaban el océano, se sentían poseídos de un religioso temor (palabras del romano Valerio Paterculo) al ver cómo el dios universal, el sol, encendía, penetrándolo, el mítico Mar Tenebroso que no podía terminar sino en el reino de

Aunque la mitad de España está ocupada con el pánico a que le caiga encima la crisis económica, vuelve a los periódicos el debate de los toros. En realidad, el retorno de esta sempiterna discusión no se debe a un redoble de esfuerzos de los antitaurinos ni a una expansión de las corridas de toros.

A quien pudiera sorprenderle que en los catálogos de las muchas exposiciones realizadas, en el país y en el exterior, por ese pintor de raza que es Juan López Taetzel, se reiteren una y otra vez los poemas, entrañables y leves, de Juan L. Ortiz, un entrerriano universal, quizá los tranquilice saber que no se trata de un hecho inusual para la historia del arte moderno.

Sin libertad económica no hay libertad política ni progreso social.Peter Chicago Se llama lumpen al sector o estrato que está más abajo del proletariado en la escala social; masa de individuos que no se consideran sujetos a reglas de comportamiento ni a disciplina laboral… No olvidemos que el trabajo es uno de los más eficaces mecanismos para paliar la violencia humana, que el ocio exacerba y potencia, acicateando las

Un ejercicio difícil es tratar de describir la experiencia de un terremoto a alguien que no lo ha vivido, por lo demás es lo que pasa, seguramente, con casi todas las experiencias límites. Sin embargo, hay muchos que han tratado y han realizado este ejercicio, entre otros Mary Graham y Charles Darwin han descrito el horror que fue para ellos vivir un terremoto en Chile.

Si consideramos a los ‘Ilustres pontevedreses del Tercio de Gallegos’, inevitablemente habremos de recordar al teniente coronel Pedro Antonio Cerviño, fundador y primer comandante, quien naciera en la verde A Lamosa, parroquia de Santa María de Muimenta, perteneciente a Campo Lameiro, provincia de Pontevedra. Precursor de la Marina Mercante Argentina así como primer director de la Escuela de Náutica del Real Consulado de Buenos Aires.

El evangelista Lucas pone en boca del padre, que recibe al hijo prodigo ante las protestas del que detentaba el mayorazgo, estas palabras: “Este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado”.

En España, hablar bien de Cuba o Venezuela es un tema tabú que se sanciona con las armas que aquí se emplean para callar a la gente: la exclusión, el linchamiento mediático, el miedo a perder el trabajo en determinados espacios laborales, la censura que esgrime una presunta rentabilidad, etc. La clave es que el Estado, en apariencia, no tenga necesidad de actuar de manera directa.

Non sei se ando desnortado. Penso que non aínda que nestes tempos de crise disque é necesario posuír un GPS. Supoño que será de utilidade para aqueles que saben cal é o destino. No meu caso, cando o necesitei non o tiven. Fixen unha longa viaxe de neno emigrante sen saber onde estaba un lugar que lle chamaban Montevideo. Naqueles tempos a miña orientación non era visual senón máis ben sonora.

Calidade da educación e políticas educativas corresponde al libro escrito por Juan Carlos Tedesco y publicado en la ‘Colección Formación e Innovación Educativa na Universidade’ del Vicerrectorado de la Universidad de Vigo. María Isabel Cebreiros Iglesias se encargó de la revisión y traducción del texto editado en 2009.